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高劍父_近代

高劍父(1879 ~1951), 中國近現代國畫家、美術教育家、嶺南畫派創始人之一。名侖,字劍父,后以字行。1879 年10月12日生于廣東省番禺縣,1951 年6月22日卒于澳門。與陳樹人、高奇峰一起致力于中國畫改革,后人稱嶺南畫派。

人物簡介

   高劍父1879年生,1951年逝世,廣東番禺人。著名畫家,嶺南畫派領袖。 高劍父字劍父,以字行,高劍父的祖父高瑞彩,父親高保樣均擅醫學、武術,亦能書畫。高劍父共有兄弟六人,他行四,五弟高奇峰,亦善畫,與他同為嶺南畫派的先驅。高父是近現代中國畫家、美術教育家。少年喪父,家境蕭條。在族叔的影響下對繪畫產生了極大興趣。他早年曾肄業廣東水陸師學堂及嶺南學堂,后從師居廉,后因病輟學,又回居廉門下研習繪畫,繼而東渡日本留學,通過與日本畫家山本梅崖等人接觸,高劍父大開眼界,在接受外國藝術精髓的同時,他暗下決心要改革傳統中國畫。二度日本東京美術學院研究藝術,[1]在東京與廖仲愷、何香凝夫婦結識,同住一處,曾研究過日本及歐洲繪畫。后加入白馬會 、太平洋畫會及水彩畫會。1905年,高劍父在東京加入孫中山創立的同盟會,奉命回國,組織廣東支會,任會長。參加了著名的黃花崗起義及光復廣州戰役,辛亥革命以后,高劍父攜兩弟(高奇峰、高劍僧)再渡赴日,研究繪畫。并參加孫中山領導的中華革命黨,致力于聲討袁世凱和護法運動。民國初年他在孫中山資助下,與弟弟高奇峰在上海創立審美書館,出版《真相畫報》,宣傳革命思想。孫中山去世后,他不滿軍閥官僚統治。國民黨政府及偽政府汪精衛曾多次邀請他進入政府,均遭到拒絕,他公開表示永不做官,專心致力于中國畫的革新和創造,抗戰以前,高劍父在廣州設立“春睡畫院”,培養了不少美術人才。后歷任中山大學國畫教授,南京中央大學藝術系教授,廣州市立藝術專科學校校長。廣州解放時,高劍父在澳門養病。1950年冬,準備回國,不幸舊病復發,于1951年6月在澳門去逝,終年72歲。

人物生平

  高劍父自幼失去雙親,家境貧寒。少年時曾在族叔的藥店中做學徒。其族叔能醫善畫,使高劍父從小對繪畫產生了興趣。14歲時經人介紹,隨居廉學畫。因聰穎敏悟,進步較快,深受居廉器重。一年后又入黃埔水師學堂學習,不久因病輟學,仍回居廉門下研習繪畫。17歲時,轉入澳門格致書院(今嶺南大學前身),從法國傳教士麥拉學習素描。不久,返回廣州,在述善小學堂任圖畫教師,又從當時在兩廣優級師范任教的日本畫家山本梅崖處接觸到日本繪畫。通過與麥拉、山本的交往,使高劍父進一步開闊了眼界,接受了外國藝術的滋養,從而初步奠定了他改革傳統中國畫的志向和決心。以后,他又東渡日本,以求深造。初與廖仲愷、何香凝同住一處,以賣畫為生,并先后加入白馬會、太平洋畫會、水彩畫會等日本繪畫組織,研究東、西方繪畫。后畢業于東京美術學校。1906年他參加了同盟會,任廣東同盟會會長,積極從事民主革命活動,并與陳樹人、高奇峰等人先后在廣州、上海創辦《時事畫報》、《真相畫報》及審美書館,宣傳革命主張,倡導美育,推行中國畫的革新運動。于是以高劍父為首的嶺南畫派,開始以嶄新的面目活躍于畫壇。
個人著作

  高劍父生平著作尚有《中國現代的繪畫》、《印度藝術》、《國畫新路向》、《蛙聲集》、《佛國記》、《劍父碎金》、《喜馬拉雅山的研究》、《佛教革命論》、《聽秋閣畫跋》、《春睡藝談》等書。
作品行情

  高劍父很早就在國際上有較高聲譽,他的《江關蕭瑟》和《絕代名姝》在比利時萬國博覽會上曾獲最優等獎狀。其《松風水月圖》在中德美術展覽會上,為德國國家博物館購藏。其作品在巴拿馬和意大利舉行的萬國博覽會上展出時,每次都獲得國際藝術界的高度評價。高劍父作品最近幾年行情較高,嶺南畫派從地理上接近港臺,更能為該地的投資者所喜歡。 1986年高劍父的一幅《彩虹》軸以5.2萬港元售出,價格與齊白石,傅抱石作品差不多,但以后價格雖有上漲,  高劍父但不如他們的上漲幅度大。
1989年9月高劍父一幅小幅立軸《月月平安圖》賣了5.5萬港元,同時一幅大立軸《埃及風光圖》賣到11萬港元。比起3年前的價格。上升幅度將近一倍。1990年香港市場共見到6幅作品出售,低的3萬,高的15萬。現在高劍父作品行情基本上穩定在10萬港元左右,一般作品不及10萬,個別精品10 多萬,但還不很高。比較起來,高劍父之弟高奇峰作品更受買家看重,1986年剛出場的兩幅價格就驚人地高,立軸《和鳴》賣到19萬港元,大立軸《雙鷺》達到29萬。以后價格更高,《鷹擊長空圖》26萬,《躍獅圖》(長方形鏡片)達到38萬港元,躍居現代畫家價格最高的層次。1988年1月香港由佳士得拍賣的《秋樹蒼鷹》是他中晚期作品,繪畫蒼鷹凌厲有神,水、墨之中尤見功夫,是代表高奇峰典型畫風的不可多得的精作。以48萬拍出。1990年3月拍賣的一幅《松鶴延年》一舉推進百萬大關,高達104萬港元。已達珍品之列。1992年香港蘇富比拍賣行又推出《橫塘春曉畫集》12開冊,成交價高達165萬。近年來高奇峰作品市場價格一再看好,大有勢不可擋之勢。高劍父另一位弟弟高劍僧的作品在藝術市場也有出售,價格比高劍父要高。 1990年3月出售的一幅《青竹翠鳥》賣到12萬港元。

個人成就

  1930年,高劍父到印度、斯里蘭卡、尼泊爾及南洋群島等地考察,并舉辦個人畫展、宣講中國美術。爾后又赴歐美考察美術。其畫多次參加國際展覽,引起歐美畫壇的重視,先后獲得意大利萬國博覽會金獎、巴拿馬及比利時萬國博覽會最優獎,部分作品還被一些國家的博物館收藏。
孫中山逝世后,他對當時的軍閥、官僚統治極為不滿,遂放棄從政,辦春睡畫院,收徒授藝,專心致力于中國畫的革新。
高劍父一生不遺余力地提倡革新中國畫,反對將傳統繪畫定于一尊;主張折衷,即一方面折衷于傳統文人畫與院體畫之間,又折衷于中國傳統繪畫與東西方繪畫之間;強調兼容并蓄,取長補短,存菁去蕪。在創作上,他對人物、山水、花鳥均有很高造詣,其畫筆墨蒼勁奔放、充滿激情。另外,他還長于書法,喜用雞毫筆,風格雄厚奇拙。《東戰場的烈焰》是畫家抗日戰爭時期的作品。畫家以西洋繪畫中的光影處理和素描關系,融進中國的墨筆來表現祖國河山被日本帝國主義轟炸后的情景,滿目瘡痍,一片廢墟。是畫家的親眼所見,也是畫家的寫生之作,畫家是以無比悲憤的心情來創作這幅作品的,以喚起民眾的覺醒和抗爭精神。正如右下角印章所刻:“亂畫哀亂世也。”明顯地表現出畫家的愛國主義和人道主義的思想。
高劍父晚年主要從事美術教育,除春睡畫院外,還先后創辦過南中美術專科學校、廣州市立美術專科學校,并擔任中央大學、中山大學教授,培養了一大批人才,如方人定、黎雄才、關山月、楊善深、黃獨峰等都出于他的門下。他的融會中西的藝術思想影響了好幾代人。

藝術特點

  高劍父活動于辛亥革命的風雷之中,同樣在繪畫方面貫穿著他的革新思想。他既有深厚的傳統基礎,又從事東、西洋繪畫的研究,開擴了眼界,在藝術上得到不少新的啟示。 高劍父既擅長寫意,也能畫工筆。于山水、人物、翎毛、花卉以至草蟲禽獸,無所不能。他大膽融合了傳統繪畫多種技法,又借鑒了日本畫、西洋畫,重視透視和立體感、設色大膽等表現技法,并注重寫生,從而創立了自己的新風格。
高劍父的山水、氣勢磅礴,筆法有近似馬遠夏圭一體的,橫砍豎劈,干筆飛白,于秀逸中見剛勁。所作朝陽夕照,風雨晦冥,煙霞云霧之景,生動地再現了南國山川的秀麗多姿。作品多用水墨渲染,用筆潑辣,時作沒骨法,除樹石局部略用線條外,天色、水光和云霧都以水墨渲染,墨卷波濤,筆縮云煙,深淺遠近,詩意盎然。作畫很少用中國畫線條,而是用色彩和水墨的渲染來表現形象和質感。
他的工筆人物、花鳥表現手法不拘一格。所作水墨花鳥,放縱似徐渭。又以石恪梁楷一體“減筆”畫人物,著墨敷彩不多,寥寥數筆,生動傳神。
榮譽稱號

  高劍父的兩個弟弟高奇峰和高劍僧均是著名畫家,高劍僧早逝,高奇峰成就則十分突出。
高奇峰堂號天風樓。生于1889年,出生廣東番禺,卒于1933年。 1906年與兄去日本留學。擅畫花鳥、山水、走獸等,畫風自然、生動。筆下的雄獅、猛虎、松鷹被孫中山認為是革命精神的代表。與兄高劍父及陳樹人被稱為“嶺南三杰”。

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